Информация об ассортименте
В настоящее время ассортимент нашего магазина представлен в сокращённом объёме.
Если у вас возникли вопросы по представленным товарам или вам нужна помощь с выбором, вы всегда можете связаться с нами по телефону или через удобный мессенджер.
Если у вас возникли вопросы по представленным товарам или вам нужна помощь с выбором, вы всегда можете связаться с нами по телефону или через удобный мессенджер.
В разгар сопротивления «каучуковому буму» Нукини из Бразилии поселились в регионе, который включает долину Журуа и Серра-ду-Моа.
Первоначально они были организованы в небольшие кланы:
Первоначально они были организованы в небольшие кланы:
- Инубакеву — Люди Ягуара
- Панабакеву — Люди Асаи
- Итсабакеву — Люди Патуа
- Шанумбакеву — Люди Кобры
Яванава обладают глубокими знаниями в своей шаманской системе, которую хранят их посвященные и шаманы. Изучение духовности Яванавы начинается с молитв и диет, а интенсивные процессы инициации отмечают путешествие. Среди священных лекарств народа яванава руме или рума, как они называют свой шаманский нюхательный табак, занимает центральное место в их культуре. Это одна из их основных заготовок власти. Рапе имеет наследственное наследие исцеления, существующее с незапамятных времен в их космологии, о чем рассказывается в их историях.
Имя Хуни Куин означает «Истинные люди», но они более известны как «Кашинава». В Бразилии общая численность населения составляет ~ 7900 человек. По оценкам, в Перу их общая численность составляет около 2100 человек. Может быть, потому, что они разбросаны по такому обширному региону, что их Rapé следует множеству рецептов, ингредиентов и способов использования.
Кунтанава называют себя Народом Пальмового Плода или Народом Звезд. Эта этническая группа происходит из штата Акко, в заповеднике коренных народов Альто-Хуруа, расположенном на реке Тежу, в муниципалитете Марешал Тауматурго.
Подобно тому, как в «играх», которые они проводят в наши дни, — сокращенных формах древних ритуалов, в которых конституция общества возникает из взаимодействия между участниками, — катукины своей собственной историей подчеркивают свои контакты с другими соседними туземными группами, на основе которых они переформировали и реконструировали свою сеть социальных отношений.
Они живут разбросанными по берегам реки Пурус, Aпурины имеют богатый космологический и ритуальный комплекс. Язык Апурина имеет корень аруак, ближайшим языком будет язык манчинери, населяющий бассейн Верхнего Пуруса. Их рапе — это знаменитый зеленый рапе, столь типичный для их традиции, приготовленный из местной травы под названием Авири. Их история сильно отмечена жестокостью двух каучуковых циклов в регионе Амазонки. Сегодня они борются за права на некоторые из своих земель, которые еще не признаны и которые часто захватываются лесозаготовителями.
Этимологически имя «шаненава» состоит из форм шане (птица синего цвета) и нава (чужие люди). Их название переводится как «синяя птица».
Шаненава говорят, что эту птицу можно увидеть редко, но ее внешний вид является признаком конфликта и войны между коренными народами.
Вера Шаненава в существование лесных духов, дзюсинов, очень очевидна. Эти духи находятся за пределами природы и людей, что делает их сверхъестественными и сверхчеловеческими. Есть хорошие и плохие «Джусин» Основное такое существо называется джусин цака, которое, как говорят индейцы, принимает форму чудовищного животного, которое уничтожает и сжигает все на своем пути. Шаненава говорят, что очень часто можно найти следы дзюсин цака утром, так как дух «атакует» только ночью.
Шаненава говорят, что эту птицу можно увидеть редко, но ее внешний вид является признаком конфликта и войны между коренными народами.
Вера Шаненава в существование лесных духов, дзюсинов, очень очевидна. Эти духи находятся за пределами природы и людей, что делает их сверхъестественными и сверхчеловеческими. Есть хорошие и плохие «Джусин» Основное такое существо называется джусин цака, которое, как говорят индейцы, принимает форму чудовищного животного, которое уничтожает и сжигает все на своем пути. Шаненава говорят, что очень часто можно найти следы дзюсин цака утром, так как дух «атакует» только ночью.
«Мы, Шавадава, живем в верховьях реки Джуруа на четырех разделенных племенных землях. Сегодня главная цель народа Шава — защитить наши земли, наш лес, где присутствуют все наши природные лекарства и культура. Учения наших предков и использование наших священных лекарств приносят нам это изучение исцеления, а учения наших предков Шава означает Ара, а Дава означает семью, поэтому мы - Семья Ара. Помимо шаманских лекарств, таких как рапе и аяуаска, мы работаем со многими другими лекарствами из леса».
Пуянава, как и многие другие народы Акко, пострадали от роста производства каучука и добычи каучука в регионе на рубеже 20-го века. С момента первых контактов с колонизаторами многие погибли в боях или от болезней, приобретенных в процессе. Оставшиеся в живых были вынуждены работать на производствах резины и быстро увидели, что их образ жизни ослеплен в результате методов, используемых «резиновыми полковниками» для удержания индейцев под своим ярмом.
Пуянава были лишены своих земель, катехизированы и получили образование в школах, что запрещало выражение каких-либо следов их культуры.
Лишь с началом процесса размежевания их земель культура пуянава вновь стала цениться самими индейцами, предпринявшими усилия по восстановлению культуры и родного языка.
Пуянава были лишены своих земель, катехизированы и получили образование в школах, что запрещало выражение каких-либо следов их культуры.
Лишь с началом процесса размежевания их земель культура пуянава вновь стала цениться самими индейцами, предпринявшими усилия по восстановлению культуры и родного языка.
Люди, называющие себя Кабокло ~ являются плодом средневековой экспансии ~ плодом исторических слияний народов ~ коренных индейцев, европейцев и африканцев.
Именно этот необычный сплав культур и народов, стал толчком к изучению медицинских качеств многих новых растений, позволил по новому взглянуть и переосмыслить традиционную медицину и рецептуру классических средств - именно здесь, в рецептуре приготовлении рапэ - мы находим необычайные сочетания используемых ингредиентов - не встречающиеся ни в одном из других племен.
Именно этот необычный сплав культур и народов, стал толчком к изучению медицинских качеств многих новых растений, позволил по новому взглянуть и переосмыслить традиционную медицину и рецептуру классических средств - именно здесь, в рецептуре приготовлении рапэ - мы находим необычайные сочетания используемых ингредиентов - не встречающиеся ни в одном из других племен.